金牛区兰华日用品店 lanyuci

货号：1007

材质：100%桑蚕丝（真丝）

款式：扎染素绉缎真丝长巾

颜色：桔黄、秋香、紫红、绿色

说明：100%桑蚕丝，配戴效果极佳！自贡扎染+烫钻+渐变色，优雅、高贵、华丽，无标，无吊牌。

★★★★★★礼盒需另购，请点此拍下★★★★★★

尺寸：最长处175cm*最宽处52cm(手工测量，略有误差）

净重：46g-65g左右（手工称重，此是一款手工丝巾,手绘色+手工订珠等，所以重量略有误差,但真丝的净重是相同的）

卖疯了的一款纯手绘丝巾，上面的颜色都是工人们用心手绘的

优雅、高贵，很有气质的一款

在现在这生丝料价格疯涨的年代

我们与厂家合作，严格控制质量，不惨半点假，确保纯真丝材质！

纯真丝的丝巾，飘逸、通透，尽显女人味

但也很娇嫩，与女人一样需要对它好点

所以麻烦请各位亲爱的美女注意了：

使用的时候请注意小心不要让其它外物勾到弄伤它

它和您一样需要有人呵护！爱它就保护它！ 嘿嘿

实物图：

扎染文化 中国的扎染朔源深远，据有关资料记载：早在公元前221年的秦汉时代，即有了绞缬、印花技术已经出现，珍藏新疆自治区博物馆的“方纹绞缬”和“棕色四瓣花罗”等文物都是很好的证明。在唐朝，扎染已普遍运用，唐宫廷著名的“霓裳羽衣舞”，即是舞女们身着艳似彩虹的柔软轻纱扎染舞衣表演的舞蹈，其编舞、音乐，服饰着力描绘虚无缥缈的仙山意境，观之使人陶醉、心旷神怡，传颂到今。在历代众多骚人墨客描绘扎染的佳句更是脍炙人口、久唱不绝，如：“带缬紫葡萄”、“成都新交缬”（白居易）、“花坞团宫缬”（杜牧）、“神迷耳热眼生缬”都惟妙惟肖地描绘了扎缬的丰姿和美妙。至于女诗人薛涛的《海棠缬》七绝更把扎染描写得如痴如醉，成为了千古绝唱：“春教风景驻仙霞、水面鱼身总带花，人世不思灵卉异、竟将红缬染轻纱”。据有关资料介绍，当时进入宫廷的高级织物有浙江的潦绫、苏州的刺绣和四川蜀缬（也称宫缬）。可见四川的扎染早就有名。随着时间的推移，扎染也经历了萌芽、兴盛和低潮期。至近代扎染面临机械化生产的挑战，在纺织物的产销市场上，机器印花垄断市场，扎染仅在山区、乡间以作坊形式残存下来，延续生命。几乎到了艺尽人绝的地步。解放后，党和政府为了挽救民族民间文化，制定了继承发展的政策，通过民间艺人的深入调查，搜集资料，使得濒临艺绝的扎染工艺得到挽救和恢复，进而开拓发展，使得扎染这朵一息尚存的传统奇葩，重得甘露。自贡扎染工艺厂为继承和发展民族遗产作了大量的工作。

自贡市扎染工艺厂生产的扎染产品已成为自贡市的专门纪念品，到自贡访问、旅游的客人离开时，大多都要带一件扎染产品，作为到自贡的纪念品。