汝窑瓷器的产生与北宋的灭亡

公元1401年，北宋与西夏发生了一场战争，名为“好水川之战”，最终北宋军队战败，战死将士10300余人，这已经不是北宋第一次战败了，虽然北宋经济比西夏要好，但军事实力却很弱，这与宋代重文轻武的政策有很大关系，“好水川之战”失败，但也是一个重要转折。

此战之后，北宋停止了向西夏交纳岁币，并停止了与西夏的贸易，这让西夏经济备受损伤，而且此时的辽国，想让西夏与北宋对立，以此坐收渔翁之利，这让西夏意识到了危机，不得不与北宋保持微妙关系。提到西夏，喜欢收藏的朋友一定会想到灵武窑，其制作工艺与磁州窑很像，但器型却有自己的特色。

从瓷器上就能看出，西夏的制造业与北宋不能相比。从五代后周开始，郭威就倡导节俭，以纸衣瓦棺下葬，再到宋太祖赵匡胤，更是节俭，甚至有人说赵匡胤节俭到了抠门的地步，宫内的帘布都是青布，和百姓用的一样，想吃羊肉都不舍得吃。被西夏欺负的仁宗，也是位节俭的皇帝，官员献上蛤蜊，听说要耗费巨资，他便说自己吃不下。可见宋代皇室选择使用瓷器而非金银器，是以节俭为目的，经历五代长期战乱，百姓需要休养生息，北宋早期皇室使用定窑，为了彰显皇家气度，往往在口沿包上金银。

在宋代林禹《吴越备史》中有这样一段记载：太平兴国五年九月十一日王进朝谢于崇敬殿，复上金装定器二千事......

收藏界有很多关于柴窑的传说，但结合当时的环境而言，柴窑似乎不可能太精美。现在有很多关于柴窑的推断，甚至有了定论，不过到底是怎样的，总有一天会解开。

五代时期的耀州窑与越窑秘色瓷，真的可以薄到极致，而且造型精美，为什么在那个动荡的年代，还要崇尚薄呢？要知道连年战乱，胎薄的瓷器是极易损坏的，虽然这些瓷器不是百姓所用，但也显得有些突兀。中国有句成语叫做厚积薄发，可能这就是薄的原因。

后来出现的汝窑，往往成为了人们衡量柴窑的标杆，认为柴窑一定要比汝窑好，这或许是个误区。有学者认为，清凉寺汝窑在北宋初期有开始烧了，而真正的供皇室使用的汝窑出现在哲宗时期，到了徽宗时期被发扬光大。此时宋代的宫廷用此已经渐渐变得奢华起来，与当初北宋初期的瓷器相比，工艺超出了同时期的其他窑口。

但汝窑有一个缺点，它的瓷胎并不好，甚至没有定窑的好，以至于汝窑敲击会发出木声，现在人们戏称汝窑是粗粮细作。但汝窑的造型是极致的，釉色也是如此。

有人研究称，古代青色用来祭天，汝窑的多是用来祭祀，少部分才是实用，而且徽宗崇尚道教，祭祀活动可能不会少，专门烧造一批这样的瓷器，也是有可能的。也正是因为徽宗崇尚奢华，而忘却了当初的节俭，才造成了后来的靖康之耻，北宋灭亡。

瓷器承载着历史，还有很多未解之谜等待着人们去探索，这也是收藏的魅力所在。