偃师市缑氏镇腾威制鼓厂
主营产品:
2023年08月26日 16:31
品牌 |
腾威 |
型号 |
根据客户定做的 |
包装 |
纸箱. |
产地 |
马屯 |
规格 |
不同规格 |
品牌/型号 |
腾威/根据客户定做的 |
中国河南洛阳市腾威制鼓厂位于——洛阳偃师市缑氏镇马屯工业区,在河南地区是最专业生产鼓类产品,规模的厂家。我厂制鼓工艺精湛,传统制作工艺基础上加以改革,使得产品质量进一步提高 ,制作的产品,外观大方,质量上乘,深受广大客户好评。
我厂主要生产高音战鼓、鼓棒鼓皮、威风鼓和低战红鼓、鼓扁鼓、腰鼓手拍鼓花盆鼓太平鼓、特大鼓、特制鼓、高音战鼓、花盆鼓、高档桶鼓、日本鼓等优良鼓类产品。还可按照客户要求订做各种类型、规格的产品。
河南洛阳制鼓厂实力雄厚,技术精湛,各种鼓乐的选料讲究,工艺精细,红鼓类均用优质杨木做鼓身。使鼓身结实耐用。白茬鼓类均用椿木,楝木做鼓身,使鼓身,花纹美观,结实光滑。鼓皮用优质雄性黄牛皮和优质水牛皮做鼓面,优质的木身和上乘的鼓皮结合而成,使击打出来的鼓音深沉高扬给听者以美的享受。,?
本厂宗旨是:“以质量为第一,诚信为核心'。
以一流生产工艺使客户用得放心,产品远销地区内外,深受广大用户好评。
我厂讲信誉,重质量,鼓声纯正,美观耐用,鼓的起源——六鼓四金
鼓的起源——原始社会,人们只知敲击石器给舞蹈助兴;进入陶器时代后,人们能用陶土烧制成“土鼓”,并用蒉草制成鼓槌来敲打,如《礼记.明堂位》:“土鼓蒉桴苇草,伊耆氏之乐也。”之后,土鼓、苇笛等乐器和歌舞结合则是古代的“乐”,即歌、舞、乐三者融于一体的乐舞雏型。进入周代,土鼓已用于国家的各种祭祀与礼仪,按《周礼》的规定:“凡国祈年于田祖,吹豳雅,击土鼓,以东田钧。国祭蜡则吹豳颂,击土鼓,以息老物”,说明在祈求丰年和年终祭蜡中,都用鼓舞取悦神灵。周代是农耕文化高度发展的时期,国家专门建立了管理鼓乐的机构,设置了名为“鼓人”的官职,并制定了一套鼓乐的制度。《周礼》“鼓人,掌教六鼓四金之音声,以节声乐
以和军旅,以正田役”,从此鼓舞更加规范的用于各种祭祀、军事、劳作及其他活动中。由土鼓发展为用陶土或原木制成鼓腔,蒙上兽皮鼓面制成“革鼓”,则是鼓与鼓舞的又一次飞跃,还和当时对自然现象的崇拜与巫术观念有关。人们把天上雷霆的轰鸣、春天气候的温馨、万物生长的动态、音声等,都融会于“鼓”这一实物与概念之中,认为鼓具有非凡的神力,鼓声像雷声一样可以引来雨水,滋润农作物生长。所以《易.系辞》有“鼓之以雷霆”之说;《风俗通义》释义:“鼓者,郭也,春分之音也。万物郭皮甲而出,故谓之鼓”,《说文解字》释意也相同。古文中,郭同廓,有扩张、延伸与成长等意,因此,鼓也就成为农耕民族的精神力量,激发着人们从,出入水则必风雨,其光如日月,其声如雷,其名曰夔。黄帝得之,以其皮为鼓,橛以雷兽之骨,声闻百里,以威天下。”夔是独脚如龙的怪兽,雷兽即雷神,用这种兽之兽皮、兽骨制成革鼓与鼓槌,其声音和威力自然是无可比拟的。源于人、神、兽三者不分的神话时代关于鼓的传说,在农耕民族心目中加深了鼓的神秘色彩。
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