扬州玉石料市场有限公司
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2023年07月17日 10:25
古人视玉为宝,今人又把珍贵的玉石称为宝玉。玩赏玉器作为礼品、信物、吉祥物等广泛应用于人们日常生活和各种交往之中.
《楚辞?九歌?湘夫人》有云:“白玉兮为镇,疏石兰兮为芳。”此插牌所用白玉质地细腻滋润,纯净温雅,白如割脂,孔子认为“玉温润而泽,仁也;缜密以栗,知也;廉而不刿,义也;垂直如队,礼也;叩之,其声清越悠长,其中诎然,乐也;瑕不掩瑜,瑜不掩瑕,忠也;孚尹旁达,信也;气如白虹,天也;精神见于山川,地也;圭璋特达,德也;天下莫不贵者,道也。”正是因为孔子以儒家的信条对玉作出了诠释,随之成为后世琢玉、赏玉、佩玉的品评尺衡,极大地激发了玉器的“世俗”生命力,由此以后的两千年间,玉文化在中华大地上薪火相传。
时至清乾隆年间,玉器生产达到顶峰,国事强盛的清廷,特别是江南一带的官吏、富商,喜欢收藏文玩以附庸风雅,带动苏州、扬州的玉市逐步呈现欣欣向荣的气象。彼时的风格主要取奇巧的造型、华丽的纹饰、细琐的做工以及吉祥的主题,这种风格在当时被谓以“时样”之名,在民闲广受喜爱,然而却为乾隆皇帝所厌恶。究其原因,乾隆皇帝深受宋以来文人“尚古”观念的影响,素以风雅自许,对玉器尤为喜爱,对玉器品味偏重古朴文雅,其咏玉的诗写有800余首。据说故宫博物院现藏古玉一万余件,其中多半为乾隆时期搜罗来的。
选择扬州玉器作为礼品,是亲属、朋友、友好之间表示爱心、感情、良好祝愿或祈求平安的首选馈赠之物。
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