空调取暖还是地暖好-台州优家地暖

读杜甫的“朱门酒肉臭，路有冻死骨”时，我就感受到了古代的冬天特别寒冷，也曾千方百计地“打探”古人过冬的取暖方式。随着翻阅古籍“厚度”的不断增加，我终于发现，在没有空调、暖气的农耕时代，古人冬天取暖也是各有奇招：穷人只能用灶灰取暖（也有不少人连灶灰都没有），权贵们却别出心裁地用起了“美女”取暖。当然，最有意思的是，一些文人骚客用上了手炉、脚炉后，还美得“冒”出了“取暖文化”。

毋庸置疑，古人取暖的主要方法是烤炭火。不过，在没有“温室气体效应”之前的冬天，仅靠“火盆”解决驱寒问题不太“给力”。于是，这烤火取暖也就“烤”出了三六九等来。乞丐们在冬天一般就想方设法地“躲”进了废弃窑洞，但还是无法避免“路有冻死骨”的发生；贫寒人家只能用土炕烧炭取暖，条件稍好一点的人家则用泥制的盆盛装烧火做饭的“灶灰”取暖；富裕人家冬天取暖虽然用的是木炭，但所用的器具炭盆不仅精致、考究得多（铁的、铜的、锡的），而且分工也很明确——

熏炉是用陶土或铜铁制成的贮火器具，专门用来供室内使用，熏炉又被称为“暖炉”、“红炉”。唐代大诗人白居易还把熏炉称为“别春炉”，有诗为证：“暖阁春初入，温炉兴渐阑。晚风犹冷在，夜火且留看。独宿相依久，多情欲别难。谁能共天语，长遣四时寒。”手炉则是用来暖手的小火炉，炉外加罩，且精巧玲珑、形状多样。甚至还可放在袖子里暖手，又被称为“暖手炉”、“火笼”，清代诗人张劭曾作诗赞之：“松灰笼暖袖先知，银叶香飘篆一丝。顶伴梅花平出网，展环竹节卧生枝。纵使诗家寒到骨，阳春腕底已生姿。”

足炉要比手炉大一些，是用锡或铜制成的一种扁瓶子，里面灌热水（有点像现在的暖水袋），主要用来焐脚，既可随身携带，也能放入被窝中。此炉又称为“脚婆”、“汤媪”。北宋大文豪苏东坡还把“足炉”作为礼品送给好友杨君素：“送暖脚铜缶一枚，每夜热汤注满，塞其口，仍以布单衾裹之，可以达旦不冷。”明代文人瞿佑还专门为“足炉”写了一首诗呢，其中有句曰，“困倚蒲团罢煮汤，一团和气有商量。生来不作闲云雨，老去偏多热肺肠。”

与上述相比，古代那些达官贵人的取暖方式可以称得上是空前绝后了。王仁裕在《开元天宝遗事》里就记载了杨贵妃的哥哥杨国忠以及唐太宗的儿孙们用美女御寒的事。书中说杨国忠常于冬月选高胖的婢妾者，行列于前，令遮风，盖藉人之气相暖。而唐明皇李隆基一到冬天，就带着杨玉环躲进骊山的行宫里，泡温泉行乐（给杨国忠乱政于内、安禄山发难于外创造了机会）。

与古代的普通百姓以及条件稍好的富裕人家相比，有暖气地暖现代取暖设备的台州人自然感觉到了幸福；同时，对于那些用人气取暖的古代达官、贵族、皇族，一定是鄙夷和不齿的---台州优家地暖给您打造不一样的采暖方式